~新手「送行者」以發自內心的誠意和專業服務為導向為往生者妝扮永恆美麗~
近幾年臺北市殯葬管理處大力推動與大專院校生死系宗教系生命禮儀系合作,藉由大專生暑期實習,傳
承遺體處理之經驗及正確觀念,也協助有心服務於殯葬相關領域的有情學子們,擷取實務作業經驗,獲得很

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臺灣地區殯葬禮俗

基本觀念

  台灣自光復以後,經政府勵精圖治,早已由農業社會進入精密工業社會,而資訊時代人們因經濟繁榮與富足,由光復初期的打赤腳、穿木屐一躍而為西裝革履;三輪車完全不見了,代之而起的是汽車在街上大排長龍,更多的是摩托車,平均每戶兩部,成為世界之冠。可是關於喪儀方面卻承襲明清及日治時代之舊制。當然其中部份已隨時代改良,但大都因襲舊習。

  國人平日皆忌言喪事,喜談吉慶,故遇家族中有喪事發生,即無從料理,一切聽從葬儀社、僧道及地方上三兩位幹辦(頭兄)。結果花了一大堆不必要的錢。因此,既然有生就有死,為了替親長辦理喪事,避免花錢又受氣,破壞喪事哀戚之情,故處理喪事之基本觀念,為人家屬者不能不知。

  基本上國內傳統的喪葬活動是由一系列的儀式所組成,而非一單一的典禮。整個過程可分為三個階段:即「殮」(淨身入棺)、「殯」(停棺祭拜)、與「葬」(造墳入土),每一階段都具有一些特殊的儀式和陳設。從這些儀式,以及儀式與儀式的銜接關係中,可對喪葬活動有大體上的了解。以上三階段進一步說明如後:

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在傳統上,人在「壽終」時,講求「正寢」。

惟實際上現在一般人死亡的場所,大都是在醫院,部分是在家裡,還有最讓人難過的意外現場及客死異鄉……。
無論在哪裡,生離死別最是教人傷心難過,也經常讓人心慌意亂而不知所措......

當親人臨終時,有那些問題要處理?

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